Οδηγός Ταξιδιώτη
Ανατολική Μακεδονία & Θράκη
Σπήλαιο Womb
| Πρόκειται για μια τεχνητή σπηλιά. Οι ντόπιοι την αποκαλούν Dangardak Kaya (πέτρα). Το ίδιο το όνομα προέρχεται από την εντυπωσιακή ακουστική ηχώ μέσα στη σπηλιά. Το σύνολο του σπηλαίου εχει κυριολεκτικά σχήμα γυναικείων γεννητικών οργάνων και ταιριάζει πλήρως με την περιγραφή της μήτρας-σπηλιας. Εχει ερευνηθεί από το βουλγαρο ιστορικό και καθηγητή Αλέξανδρο Fol. Το μήκος του σπηλαίου είναι 22 μ. Τα πρώτα 16 μέτρα από τη σπηλιά που σχηματίζονται είναι από φυσικό καρστικο. Υπαρχει μια φυσική διάσπαση στους βράχους. Τα τελευταία 6 μέτρα ήταν κούφια και το σχήμα προσαρμόστηκε για να γίνει μια ανατομια του θηλυκου σύμβολου. Το ύψος της εισόδου είναι 3 μέτρα και το πλάτος είναι 2,5 μέτρα έτσι υπάρχει αρκετό φως που προέρχεται από το εξωτερικό. Στο βόρειο άκρο του σπηλαίου, υπάρχει ένας άνθρωπος που συμβολίζει τη μήτρα. Στάζει νερό από το σπήλαιο και συγκεντρώνεται σε μία μικρή πισίνα στη βάση. Αυτό το νερό δεν στεγνώνει. Στην θρακική θρησκεία (Ορφισμός), λατρευτικοι χώροι ήταν πάντα στην κορυφή ενός βουνό και ειχαν μια σπηλιά με νερό. Ως εκ τούτου, για τους Θράκες, το σπήλαιο αυτό ήταν ένα σύμβολο της μήτρας, τη σύλληψης και την αναγέννησης. Το μεσημέρι, μια ακτίνα φωτός διαπερνά μέσα από μια χαραμάδα στο ταβάνι και προβάλλεται πάνω στο δάπεδο. Μια τέλεια σκια "φαλλού" διαμορφώνεται και κατευθύνεται προς το βωμό-μήτρα. Αυτό συμβαινει μόνο κατά τη διάρκεια ορισμένων περιόδων του έτους, όταν ο ήλιος είναι χαμηλά στον βορρά και η ακτίνα του φωτός μπορεί να είναι αρκετη για να γονιμοποιήσει τη μήτρα. Σύμφωνα με τις θρακικές πεποιθήσεις, αυτή είναι η αντίληψη του νέου θεού ήλιου. Το σπήλαιο αυτό θεωρείται ένα πολύπλοκο αστρονομικό πετρωμα (σε σύγκριση με το Stonehenge στη Μεγάλη Βρετανία), όπου η ακτίνα του φωτός εισέρχεται στο σπήλαιο για μία μόνο ημέρα του έτους. Συμβαίνει συνήθως τον Ιανουάριο ή τον Φεβρουάριο. Υποτίθεται ότι αυτό είναι ένα αρχαίο Θρακικό ιερό, όπου εκτελούνταν θείες μυστηριακές λατρείες που ονομάζονται διονυσιακά όργια. Διονυσιακό όργιο επετρεπε την Bacchant να βγει από το «εγώ» και να ενωθεί προσωρινά με τον θεό σε μια εκστατική έξαρση, χορό και κρασι. Χιλιαδες βωμοι της Θρακικης θρησκειας έχουν βρεθεί στη Βουλγαρία, αλλά μια τέτοια μήτρα-σπήλαιο, το οποίο εξηγεί τον Ορφισμό, δεν έχει βρεθεί πουθενά αλλού στον κόσμο. Ο Βούλγαρος αρχαιολόγος καθηγητης Ovcharov πιστεύει ότι το σπήλαιο είναι μια απόδειξη των Διονυσιακών οργίων, στο οποίο οι Θρακικες νεαρές γυναίκες συμμετείχαν προκειμένου να επικαλεστουν γόνιμες καλλιεργειες. Παρόμοιες εκδηλώσεις έχουν διηγείται ο Ευριπιδης (480 г. - 406 г. π.Χ.) στο έργο του Οι Μαινάδες. Ο διάσημος ιστορικός Heredot αναφέρει επίσης τα όργια και περιγράφει ανήθικες συμπεριφορες νέων γυναικων.Τωρα τρεις χιλιάδες χρόνια αργότερα, είναι αδύνατο να πει κανεις εάν οι εκδηλώσεις αυτές αντιπροσωπεύουν την ανήθικη συμπεριφορά ή ήταν αποτέλεσμα των θρησκευτικών τελετών, που εκτελούνταν από ορισμένες ιέρειες για να ευχαριστήσουν τον Θεό Ήλιο και τη Θεά Μητέρα. Υπήρχαν παρόμοια σπηλιές κατά τη διάρκεια της Εποχής του Χαλκού στην τέταρτη χιλιετία π.Χ.. Υπάρχουν γραπτά στοιχεία που αποδεικνύουν ότι αυτές οι σπηλιές ήταν ναοί της Μητέρας Θεάς. Η λατρεία συνδέεται με τη λεγόμενη hierogamiya - την πεποίθηση ότι ο βασιλιάς της Θράκης πρέπει συμβολικά να πεθάνει και να ξαναγεννηθεί για το νέο έτος να έρθει. Το τελετουργικό περιελάμβανε τα εξής: Ο βασιλιάς ανέβαινε στα βουνά, πάνω στα βράχια, όπου ένα μαύρο ζώο, όπως μια κατσίκα, ένα άλογο ή ένα ταύρο προσφέρονταν ως θυσία. Αυτό συμβόλιζε το θάνατο του. Στη συνέχεια εκανε ένα συμβολικό γάμο με τη θεά-μητέρα, την γονιμοποιουσε, και έτσι ο νέος κόσμος άρχισε. Αυτό το τελετουργικό πραγματοποιήθηκε τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο κατά τη διάρκεια του Bacchanalia (το άγριο και μυστικιστικό φεστιβάλ του θεού κρασιού). Οι άνθρωποι πίστευαν, επίσης, ότι η Αγία Μαρίνα κατοικούσε σε μία σπηλιά με νερό, που συμβόλιζε το υγρό γονιμότητας που ρέει μέσα στη μήτρα. Θρύλοι λένε ότι η μητέρα της Θεοτόκου ήταν άτεκνος και ζήτησε από τον Ήλιο βοήθεια. Μία φορά το χρόνο, εργένηδες και κορίτσια συγκεντρώνονται σε αυτές τις σπηλιές, προκειμένου να συμμετάσχουν στο μυστήριο της σύλληψης. Υπάρχει επίσης η πεποίθηση ότι όσοι επισκέπτονται το σπήλαιο, θα παραμείνουν άτεκνοι. Ίσως να ήταν αυτή η σκοτεινή φήμη που βοήθησε στη διατήρηση της σπηλιάς που λέει τόσα πολλά για τα αρχαία τελετουργικά των ανθρώπων που κατοικούν στα Ιερά βουνά της Ροδόπης. Και ίσως, αυτό ήταν, επίσης, ο τρόπος για να κρατήσει αυτούς που δεν ήταν αφιερωμένα στον μυστικισμό και το μυστήριο του βουνού μακριά από αυτό το ιερό μερος. |
Διεύθυνση
Δεν υπάρχουν πληροφορίες.Στοιχεία Επικοινωνίας
Δεν υπάρχουν πληροφορίες.
Σχετικά
- [ΑΡΧΙΚΗ][ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ][ΘΡΗΣΚΕΙΑ]
- [ΦΥΣΗ]
- ΠΑΡΑΛΙΕΣ
- ΚΑΤΑΦΥΓΙΑ ΘΗΡΑΜΑΤΩΝ
- ΔΑΣΗ
- ΦΑΡΑΓΓΙΑ
- ΠΟΤΑΜΙΑ
- ΣΠΗΛΑΙΑ
- NATURA
- ΛΙΜΝΕΣ
- ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΕΣ
- ΙΑΜΑΤΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ
- ΒΟΥΝΑ
- ΠΑΡΚΑ
- ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ
- ΜΟΥΣΕΙΑ
- ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ
- [ΣΥΝΕΔΡΙΑΚΟΣ][ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ][ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ]
- [ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ]
- ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΑ ΓΡΑΦΕΙΑ
- ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ
- ΞΕΝΑΓΟΙ
- ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ ΣΚΑΦΩΝ
- ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ ΠΟΔΗΛΑΤΩΝ
- ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ ΜΗΧΑΝΩΝ
- [ΥΓΕΙΑ][ΕΣΤΙΑΣΗ][ΔΙΑΜΟΝΗ]
- [ΕΜΠΟΡΙΟ]
Πολιτική Εμπιστευτικότητας
Δικαιώματα Πνευματικής και Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας - Ευθύνη Site και Περιφέρειας ΑΜΘ
Το περιεχόμενο που εμφανίζεται στο συγκεκριμένο διαδικτυακό τόπο έχει συλλεχθεί και αξιολογηθεί από κάθε εταίρο του έργου (Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Regional Administration of Smolyan, Regional administration of Kardzhali και Regional Administration of Haskovo) για την περιοχή που εκπροσωπεί μέσω της υλοποίησης της Δράσης 3.2 "Συλλογή Δεδομένων" του εγκεκριμένου τεχνικού δελτίο του έργου JTI - TARGET του Προγράμματος "Ελλάδα - Βουλγαρία 2007 -2013". Το περιεχόμενο συμπεριλαμβανομένων εικόνων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδίων, κειμένων, των παρεχόμενων υπηρεσιών και γενικά όλων των αρχείων αυτού του δικτυακού τόπου καθώς και η ανανέωση αυτού, αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία και ευθύνη του κάθε εταίρου που συμμετέχει στο έργο για την περιοχή που εκπροσωπεί. Συνεπώς το περιεχόμενο της περιοχής του Smolyan είναι ιδιοκτησία και ευθύνη του εταίρου Regional Administration of Smolyan, το περιεχόμενο της περιοχής Haskovo είναι ιδιοκτησία και ευθύνη του εταίρου Regional Administration of Haskovo, το περιεχόμενο της περιοχής Kardzhali είναι ιδιοκτησία και ευθύνη του εταίρου Regional Administration of Kardzhali, το περιεχόμενο της περιοχής Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης είναι ιδιοκτησία και ευθύνη του εταίρου Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.
Δεδομένης της φύσης και του όγκου του Διαδικτύου, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, συμπεριλαμβανομένης και της περίπτωσης αμέλειας, η Περιφέρεια ΑΜΘ ως επικεφαλής εταίρος του έργου δεν ευθύνεται για οποιασδήποτε μορφής ζημία υποστεί ο επισκέπτης/χρήστης των σελίδων, υπηρεσιών, επιλογών και περιεχομένων του Portal στις οποίες προβαίνει με δική του πρωτοβουλία. Η Περιφέρεια ΑΜΘ δεν εγγυάται ότι οι σελίδες, οι υπηρεσίες, οι επιλογές και τα περιεχόμενα θα παρέχονται χωρίς διακοπή, χωρίς σφάλματα και ότι τα λάθη θα διορθώνονται με δεδομένο ότι κάθε εταίρος/ περιοχή είναι υπεύθυνη για το περιεχόμενο της. Επίσης η Περιφέρεια ΑΜΘ δεν εγγυάται οι εξυπηρετητές (servers) μέσω των οποίων το περιεχόμενο τίθενται στη διάθεσή των χρηστών, δεν περιέχουν "ιούς" ή άλλα επιζήμια συστατικά. Η Περιφέρεια ΑΜΘ εγγυάται για την ορθότητα, την πληρότητα ή και διαθεσιμότητα των περιεχομένων, σελίδων, υπηρεσιών, επιλογών ή τα αποτελέσματά τους αποκλειστικά για τα σημεία ενδιαφέροντος που ανήκουν στην γεωγραφική της περιοχής.
LINKS ΠΡΟΣ ΑΛΛΟΥΣ ΔΙΚΤΥΑΚΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ
Η Περιφέρεια ΑΜΘ δεν ελέγχει τη διαθεσιμότητα, το περιεχόμενο, την πολιτική προστασίας των προσωπικών δεδομένων, την ποιότητα και την πληρότητα των υπηρεσιών άλλων web sites και σελίδων στα οποία παραπέμπει μέσω "δεσμών", hyperlinks. Συνεπώς, για οποιοδήποτε πρόβλημα παρουσιασθεί κατά την επίσκεψη/χρήση τους, ο χρήστης οφείλει να απευθυνθεί απευθείας στα αντίστοιχα web sites και σελίδες, τα οποία και φέρουν ακέραια τη σχετική ευθύνη για την παροχή των υπηρεσιών τους. Η Περιφέρεια ΑΜΘ σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να θεωρηθεί ότι ενστερνίζεται ή αποδέχεται το περιεχόμενο ή τις υπηρεσίες των web sites και των σελίδων στα οποία παραπέμπει ή ότι συνδέεται με αυτά κατά οποιονδήποτε άλλο τρόπο.
ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΟΡΟΙ
Οι ανωτέρω όροι και προϋποθέσεις χρήσης του το συγκεκριμένου διαδικτυακού Portal, καθώς και οποιαδήποτε τροποποίηση τους, διέπονται και συμπληρώνονται από το ελληνικό δίκαιο, το δίκαιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τις σχετικές διεθνείς συνθήκες (όπως ενδεικτικά και όχι περιοριστικά το Ν. 2472/1997 για την προστασία του ατόμου και την προστασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα όπως έχει συμπληρωθεί με τις αποφάσεις του Προέδρου της Επιτροπής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων, τα Π. Δ. 207/1998 και 79/2000 και το άρθρο 8 του Ν. 2819/2000 όπως και το Νόμο 2774/1999 και του ευρωπαϊκού δικαίου (οδηγίες 95/46/ΕΚ και 97/66/ΕΚ). Οποιαδήποτε διάταξη των ανωτέρω όρων καταστεί αντίθετη προς το νόμο, παύει αυτοδικαίως να ισχύει και αφαιρείται από το παρόν, χωρίς σε καμία περίπτωση να θίγεται η ισχύς των λοιπών όρων. Καμία τροποποίηση των όρων αυτών δε θα λαμβάνεται υπόψη και δε θα αποτελεί τμήμα της συμφωνίας αυτής, εάν δεν έχει διατυπωθεί εγγράφως και δεν έχει ενσωματωθεί σε αυτή.
