джамиита "Таксиархон" в Драма представя силен и неоценен интерес, тъй като има богата историческа действителност от византийската епоха. джамиита се намира в центъра на града, на улица Венизелос ,много близо до североизточната част на стените на византийската Драма и е пример на скулптура, архитектура и живопис от византийския период. Храмът датира от 14-ти век. Архитектурата, скулптурата и живопистта силно свидетелстват палеологичния период. В паметника разграничаваме четири строителни етапа: а)В първия етап има една еднокорабна джамии със сламен покрив и стълбище към византийските стени и вход от южната страна. б) През периода 1861 - 1892, се реконструират северната и западната стени, покривът става по-широк(разпънат)и храмът получава нов вход от западната страна. в) Храмът е заобиколен от високи затворени арки със скатен покрив ( обхващащ и арките)и придобива два входа, един северозападен и един североизточен .г) Събарят се затворените арки, оформя се мястото около храма и джамиита придобива днешния си вид. джамиита "Таксиархон" се намира много близо до североизточната част на стената на византийския град, която се свързва със стълбището. Става въпрос за и един малък и обикновен паметник, който привлича вниманието на посетителя със своите стени и забележителната стенописна украса. Малки джамии били изградени около стените,за да се предпазват от враговете. През последните години на османското владичество джамиита е функционирала като храм на християнската общност в града. В храма имало и мъртъвци(трупове), които били извадени от там. Строителството му датира от палеологичната епоха, в началото на 14 век, а според една версия, вероятно е бил погребален параклис, където била погребана съпругата на император Андронико II,Ирини Момфератики,за което се знае, че е починала и погребана в Драма през 1320г, съгласно информацията, която имаме от Никифорос Григорас. По точно императрицата идва от Солун в Драма. След това се отнасят мощите в Константинопул и се поставят в манастира Пандократор. За отнасянето на мощите от Драма в Константинопул се погрижила дъщерята на Ирини и на Андронико .Драма показва,че макар и за малко е един град, в който може да се настани една императрица. Събарянето на притворната част през 1973 г., разкри възрастта на сградата, и това довело до възстановяването му в първоначалният вид.Така Драма се обогатила с още един византийски паметник. Става дума за една еднокорабна джамии първоначално сводеста, днес с дървена конструкция. джамиита днес е оформена правоъгълна базилика с размери 7x3, 45 метра.Покривът на храма е дървен. Стените се състоят от камъни и тухли. Върху вътрешните южни и източни стени се открили стенописи,които изобразяват цикъла на Христовите страдания. Характеризират се с свобода и спонтанност, принадлежащи към епохата на Палеолог. Заслужаващо вниманеи е мраморният иконостас. джамиита е претърпяла много реконструкции (1861-1892). Въпреки това, стенописите остават непокътнати и датират от преди средата на 14 век.Също така има и каменни стенописи в храма. Разкопките в южната и източната страна на храма, изкараха на бял свят част от стените на града,които се свързвали с Таксиархон.По време на реставрирането на храма, се направи възстановяване на иконостаса и поддръжка на стенописите. Археологическият отдел започна системно да се занимава с възстановяване на първоначалния вид на джамиита"Таксиархон". От джамиита "Света София"имало подземен проход, водещ до "Света Варвара"и стигал до Таксиархес.В южната страна на джамиита се събори по-новата камбанария.След това в югозападната част на двора е построена камбанария адаптирана към новата среда.Дотолкова трябва да се отбележи името Leon Heaney, професор по история и археология в Cole de Beaux Arts в Париж, който посетил Драма заедно с архиепископ H. Daudet,казва, че видялразпръснати на различни места на града, надписис латински букви и ги преписал подробно.В северната страна на храма виждаме един латински надпис, вграден в стената на храма. Мраморният иконостас в джамиита "Таксиархис"представлява, както всички византийски иконостаси, напречна преграда, която отделя олтара от кораба. Опорите на иконостаса са сложни. В долната част имат формата наколони квадратно сечение, а в горната колони оформени в осмоъгълно напречно сечение. Релефната украса се ограничава в лицевата страна на колоните. Украсата на стълбовете се състои от преплетени кръгове и ромбове, които завършват в кръст изобразен в единайсетолистна розетка. Възстановяването на иконостаса станало през лятото на 1992г от 12-та данъчна Византийска археология под ръководството на архитект Аргирис Бакирдзи след разрешението на Министерството на културата.Също така за това дело допринесла фирма Лазаридис ООД,производство на мрамор,предлагайки мрамора.Закрепването на иконостаса станало с метални елементи.Оригиналният иконостас е направен с мрамор от района Филипон, а парапетният е мрамор от Ламяс(регион стара Кавала).Релефната украса на мраморният иконостас на "Таксиархон"Драма не е нито едноподобен нито едностилен. Вътре в джамиита са запазени стенни парчета, които красят източната и южната страна. В южната стена започвайки от олтара е представена сцената на Тайната вечеря.В западната част се намира ниптира и след това сцени от молитвата в Гетсиманската градина.Точно зад мивката са изобразени Архангели Таксиархон.Под сцената на Гетсиманската градина е изобразена част от ореола и горната част на светец,който вероятно е бил в цял ръст.Накрая пиластрите в южния начален вход на храма са изобразените колони със Св.Симеон и св.Алипий. Изображението на кръга на страсти в комбинация с двамата Архангели като водачи на душите, води до заключението, че джамиита може да се интерпретира като погребален параклис .Това предположение се подкрепя от сводестия покрив в южната страна на костницата. Зографиката на Таксиархон Драма се характеризира с перфектно изпълнение, свободата и спонтанност. Пълно познание в археологична дълбочина, е това, което откриваме особено в изобразяването на Тайната вечеря. В сцената се наблюдава взаимно проникване на архитектурни структури, като същевременно се поддържа самодостатъчност на сградите. Става въпрос за постижения в живописа, които принадлежат към зрялата фаза на пещерния пероид, вероятно преди средата на 14 век.

Организатор: Св. Митрополия Драма. Тел: +302521032362